觀世音菩薩普門品由來
《觀世音菩薩普門品》，作為《妙法蓮華經》第二十五品，俗稱《觀世音經》，由東晉時期的譯師姚秦鳩摩羅什主譯，隋代闍那崛多和笈多協助修訂。本品集中講述觀世音菩薩救度眾生的廣大慈悲與智慧，強調其無處不在、無時不應的救渡能力。文中，觀世音菩薩憐憫眾生，不論何地何時，只要被呼喚即現身救濟，能夠化身為三十二種不同形象，以適應眾生的需要。這種廣泛的慈悲和普遍的應化被視為開啟成佛之路的關鍵，故名為「普門品」，象徵著觀世音菩薩對所有眾生的無限慈悲與智慧之門。
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普門品注音版全文版本
普門品注音版第3頁
佛教專有名詞解釋
- 妙法蓮華經（法華經）
- 大乘經典，宣說「一乘法」，強調人人皆可成佛與菩薩道的普度精神。
- 普門品
- 《法華經》第25品，專述觀世音菩薩「普門示現、尋聲救苦」的功德。
- 觀世音菩薩
- 梵名 Avalokiteśvara，意為「觀察世間音聲者」，以大悲救苦著稱。
- 無盡意菩薩
- 《普門品》中向佛發問的菩薩，名表悲願與智慧「無窮無盡」。
- 釋迦牟尼佛（釋尊）
- 本師佛，梵名 Śākyamuni，於古印度成道說法，教化眾生。
- 菩薩
- 梵名 Bodhisattva，「覺有情」；自利利他、行菩薩道而不捨眾生。
- 三千大千世界
- 佛教宇宙觀：千世界為小千，千小千為中千，千中千為大千，總稱三千大千世界。
- 娑婆世界
- 梵名 Sahā，意「堪忍」；指我們所處的多苦之世。
- 恆河沙
- 以印度恆河之沙作喻，形容數量無量無邊、不可勝數。
- 梵王
- 梵天王，色界初禪天主，常被視為護持正法的天部尊神。
- 帝釋
- 又稱釋提桓因、因陀羅（因陀羅），三十三天之主，護法天王。
- 自在天／大自在天
- 古印度天神名（伊舍那、摩醯首羅等），佛典中列為天部之一，象徵自在威德。
- 天大將軍
- 天界護法將領的通稱，表護持正法、威武攝伏之德。
- 毘沙門（天）
- 四大天王之一，北方多聞天王，主護法與財寶。
- 天龍八部
- 護持佛法的八類神眾：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。
- 夜叉
- 一類天眾／鬼神，性猛利，經中常被攝受而護法。
- 羅剎（羅刹）
- 猛惡鬼類，亦可受佛法調伏而護持正法；「羅剎鬼國」為其所居之域的稱謂。
- 乾闥婆
- 天界樂神，善音樂與歌詠，多為帝釋天之樂官。
- 阿修羅
- 又譯「非天」，好鬥嗔強的天部；與天眾相競。
- 迦樓羅
- 大鳥神，能伏毒龍，亦為護法神眾。
- 緊那羅
- 貌似人非人之樂神，常侍從於天界音樂。
- 摩睺羅伽
- 大蟒（地行龍）之神，八部之一。
- 人與非人
- 佛典常見分類，指人類與非人類有情（天、鬼、神、畜等）之總稱。
- 執金剛神
- 護法神，執「金剛杵」之力士，多指金剛手菩薩（Vajrapāṇi）。
- 金剛／金剛杵
- 象徵堅固不壞、破除煩惱的智慧與法器（佛教密教常見器物）。
- 多寶佛塔
- 《法華經》中多寶佛出現的寶塔，證明佛說真實，象徵法身常住。
- 須彌山
- 佛教宇宙中心大山，諸天與世界圍繞而成。
- 金剛山
- 經中譬喻之堅固險峻之山，用以彰顯救難不可思議。
- 海潮音／梵音
- 形容觀音說法之音圓滿廣大，如海潮不息；「梵音」指清淨和雅之聲。
- 甘露／法雨
- 甘露為天界妙露，比喻佛法能滅煩惱熱；法雨喻佛法普潤群生、滋長善根。
- 聲聞
- 聞佛聲教而修四聖諦、證阿羅漢果之弟子乘。
- 緣覺
- 觀十二因緣而悟之行者，又稱辟支佛，常於無佛之時自證。
- 比丘／比丘尼
- 受具足戒的男性／女性出家眾。
- 優婆塞／優婆夷
- 在家男／女信徒（居士），受持五戒等修學佛法。
- 居士
- 在家而篤修佛法者之通稱，具信願行。
- 婆羅門
- 古印度祭司階層名稱；佛典中或指修梵行者，或以出身稱。
- 清淨
- 離染無垢之義，指身心遠離煩惱雜染的境界。
- 剎（刹）
- 音「剎」，有「佛剎／國土」之義；後亦用作寺院、道場的稱呼。
