佛告阿難：爾時法藏比丘，說此願已，以偈頌曰：
我建超世願 必至無上道
斯願不滿足 誓不成等覺
我於無量劫 不為大施主
普濟諸貧苦 誓不成等覺
我至成佛道 名聲超十方
究竟靡不聞 誓不成等覺
離欲深正念 淨慧修梵行
志求無上尊 為諸天人師
神力演大光 普照無際土
消除三垢冥 明濟眾厄難
開彼智慧眼 滅此昏盲暗
閉塞諸惡道 通達善趣門
功祚成滿足 威曜朗十方
日月戢重暉 天光隱不現
為眾開法藏 廣施功德寶
常於大眾中 說法師子吼
供養一切佛 具足眾德本
願慧悉成滿 得為三界雄
如佛無礙智 通達靡不照
願我功德力 等此最勝尊
斯願若剋果 大千應感動
虛空諸天神 當雨珎妙華
佛語阿難：法藏比丘說此頌已，應時普地六種震動。天雨妙華以散其上。自然音樂空中讃言：決定必成無上正覺。於是法藏比丘，具足修滿如是大願，誠諦不虛超出世間深樂寂滅。
阿難。法藏比丘於其佛所，諸天魔梵龍神八部大眾之中，發斯弘誓建此願已，一向專志莊嚴妙土。所修佛國開廓廣大，超勝獨妙。建立常然，無衰無變。於不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行。不生欲覺、瞋覺、害覺。不起欲想、瞋想、害想。不著色、聲、香、味、觸法。忍力成就，不計眾苦。少欲知足，無染恚癡。三昧常寂，智慧無礙。無有虛僞、諂曲之心。和顏愛語，先意承問。勇猛精進，志願無倦，專求清白之法。以惠利群生，恭敬三寶，奉事師長。以大莊嚴，具足眾行。令諸眾生，功德成就。住空、無相、無願之法。無作、無起，觀法如化。遠離麤言、自害、害彼、彼此俱害。修習善語、自利、利人、人我兼利。棄國捐王，絕去財色。自行六波羅蜜。教人令行。無央數劫積功累德。隨其生處在意所欲。無量寶藏自然發應。教化安立無數眾生。住於無上正真之道。或為長者、居士、豪姓、尊貴。或為剎利國君、轉輪聖帝。或為六欲天主、乃至梵王。常以四事供養恭敬一切諸佛。如是功德不可稱說。口氣香潔如優鉢羅華。身諸毛孔出旃檀香。其香普熏無量世界。容色端正相好殊妙。其手常出無盡之寶。衣服飲食珎妙華香。繒蓋幢旛莊嚴之具。如是等事超諸天人，於一切法而得自在。
阿難白佛：法藏菩薩，為已成佛而取滅度，為未成佛，為今現在？
佛告阿難：法藏菩薩，今已成佛現在西方。去此十萬億剎，其佛世界名曰安樂。
阿難又問：其佛成道已來為經幾時？
佛言：成佛已來凡歷十劫。其佛國土自然七寶。金銀、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲、碼碯合成為地。恢廓廣蕩，不可限極。悉相雜廁，轉相間入。光赫煜爍，微妙奇麗。清淨莊嚴，超踰十方一切世界。眾寶中精，其寶猶如第六天寶。又其國土無須彌山，及金剛圍一切諸山。亦無大海、小海、溪渠、井谷。佛神力故，欲見則見。亦無地獄、餓鬼、畜生諸難之趣。亦無四時春秋冬夏。不寒不熱，常和調適。
爾時阿難白佛言：世尊，若彼國土無須彌山，其四天王及忉利天，依何而住？
佛語阿難：第三炎天，乃至色究竟天，皆依何住？
阿難白佛：行業果報不可思議。
佛語阿難：行業果報不可思議，諸佛世界亦不可思議。其諸眾生功德善力，住行業之地，故能爾耳。
阿難白佛：我不疑此法。但為將來眾生，欲除其疑惑，故問斯義。
佛告阿難：無量壽佛威神光明最尊第一。諸佛光明所不能及。或照百佛世界、或千佛世界。取要言之，乃照東方恒沙佛剎，南、西、北方四維，上、下亦復如是。或有佛光照于七尺，或一由旬，二、三、四、五由旬，如是轉倍乃至照一佛剎。是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。其有眾生遇斯光者，三垢消滅，身意柔輭，歡喜踊躍，善心生焉。若在三塗極苦之處，見此光明，皆得休息，無復苦惱。壽終之後，皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫照曜十方諸佛國土，莫不聞焉。不但我今稱其光明，一切諸佛、聲聞、緣覺、諸菩薩眾，咸共歎譽，亦復如是。若有眾生。聞其光明威神功德，日夜稱說，至心不斷，隨意所願，得生其國。為諸菩薩聲聞之眾，所共歎譽稱其功德。至其然後得佛道時，普為十方諸佛菩薩，歎其光明亦如今也。佛言：我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙，晝夜一劫尚未能盡。
佛語阿難：又無量壽佛，壽命長久不可稱計。汝寧知乎？假使十方世界無量眾生皆得人身，悉令成就聲聞緣覺，都共集會禪思一心竭其智力，於百千萬劫悉共推筭，計其壽命長遠之數，不能窮盡知其限極。聲聞菩薩天人之眾，壽命長短亦復如是，非筭數譬喻所能知也。又聲聞菩薩，其數難量，不可稱說。神智洞達，威力自在，能於掌中持一切世界。
佛語阿難：彼佛初會，聲聞眾數不可稱計，菩薩亦然。如大目揵連，百千萬億無量無數，於阿僧祇那由他劫，乃至滅度，悉共計校，不能究了多少之數。譬如大海深廣無量，假使有人，析其一毛以為百分，以一分毛沾取一渧。於意云何，其所渧者於彼大海，何所為多？
阿難白佛：彼所渧水，比於大海，多少之量，非巧曆筭數，言辭譬類，所能知也。
佛語阿難：如目連等，於百千萬億那由他劫，計彼初會聲聞菩薩，所知數者猶如一渧，其所不知如大海水。
又其國土。七寶諸樹周滿世界。金樹、銀樹、瑠璃樹、玻瓈樹、珊瑚樹、碼碯樹、硨磲之樹。或有二寶、三寶、乃至七寶轉共合成。或有金樹，銀葉華果。或有銀樹，金葉華果。或瑠璃樹，玻瓈為葉，華果亦然。或水精樹，瑠璃為葉，華果亦然。或珊瑚樹，碼碯為葉，華果亦然。或碼瑙樹，瑠璃為葉，華果亦然。或硨磲樹，眾寶為葉，華果亦然。或有寶樹，紫金為本，白銀為莖，瑠璃為枝，水精為條，珊瑚為葉，碼碯為華，硨磲為實。或有寶樹，白銀為本，瑠璃為莖，水精為枝，珊瑚為條，碼碯為葉，硨磲為華，紫金為實。或有寶樹，瑠璃為本，水精為莖，珊瑚為枝，碼碯為條，硨磲為葉，紫金為華，白銀為實。或有寶樹，水精為本，珊瑚為莖，碼碯為枝，硨磲為條，紫金為葉，白銀為華，瑠璃為實。或有寶樹，珊瑚為本，碼碯為莖，硨磲為枝，紫金為條，白銀為葉，瑠璃為華，水精為實。或有寶樹，碼碯為本，硨磲為莖，紫金為枝，白銀為條，瑠璃為葉，水精為華，珊瑚為實。或有寶樹，硨磲為本，紫金為莖。白銀為枝，瑠璃為條，水精為葉，珊瑚為華，碼碯為實。行行相值，莖莖相望，枝枝相准，葉葉相向，華華相順，實實相當。榮色光曜不可勝視。清風時發出五音聲，微妙宮商自然相和。
又無量壽佛，其道場樹髙，四百萬里。其本周圍五千由旬。枝葉四布二十萬里。一切眾寶自然合成。以月光摩尼持海輪寶眾寶之王。而莊嚴之。周匝條間垂寶瓔珞。百千萬色，種種異變。無量光炎照曜無極。珍妙寶網羅覆其上，一切莊嚴隨應而現。微風徐動，吹諸寶樹演出無量妙法音聲，其聲流布遍諸佛國。聞其音者，得深法忍，住不退轉，至成佛道，耳根清徹，不遭苦患。目覩其色，鼻知其香，口甞其味。身觸其光，心以法緣。皆得甚深法忍，住不退轉至成佛道，六根清徹，無諸惱患。阿難，若彼國土天人見此樹者，得三法忍：一者、音響忍，二者、柔順忍，三者、無生法忍。此皆無量壽佛威神力故，本願力故，滿足願故，明了願故，堅固願故，究竟願故。
佛告阿難：世間帝王有百千音樂。自轉輪聖王。乃至第六天上妓樂音聲。展轉相勝千億萬倍。第六天上萬種樂音。不如無量壽國諸七寶樹一種音聲。千億倍也。亦有自然萬種妓樂。又其樂聲無非法音。清暢哀亮微妙和雅。十方世界音聲之中最為第一。
其講堂精舍宮殿樓觀皆七寶莊嚴自然化成。復以真珠明月摩尼眾寶。以為交絡覆蓋其上。內外左右有諸浴池。或十由旬。或二十三十。乃至百千由旬。縱廣深淺皆各一等。八功德水湛然盈滿。清淨香潔味如甘露。黃金池者底白銀沙。白銀池者底黃金沙。水精池者底瑠璃沙。瑠璃池者底水精沙。珊瑚池者底琥珀沙。琥珀池者底珊瑚沙。硨磲池者底碼碯沙。碼碯池者底硨磲沙。白玉池者底紫金沙。紫金池者底白玉沙。或有二寶三寶。乃至七寶轉共合成。其池岸上有旃檀樹。華葉垂布香氣普熏。天優鉢羅華。鉢曇摩華。拘牟頭華。分陀利華。雜色光茂彌覆水上。彼諸菩薩及聲聞眾。若入寶池。意欲令水没足。水即没足。欲令至膝。即至于膝。欲令至腰。水即至腰。欲令至頸。水即至頸。欲令灌身。自然灌身。欲令還復。水輒還復。調和冷暖自然隨意。開神悅體蕩除心垢。清明澄潔淨若無形。寶沙映徹無深不照。微瀾迴流轉相灌注。安詳徐逝不遲不疾。波揚無量自然妙聲。隨其所應莫不聞者。或聞佛聲。或聞法聲。或聞僧聲。或寂靜聲。空無我聲。大慈悲聲。波羅蜜聲。或十力無畏。不共法聲。諸通慧聲。無所作聲。不起滅聲。無生忍聲。乃至甘露灌頂眾妙法聲。如是等聲。稱其所聞歡喜無量。隨順清淨離欲寂滅真實之義。隨順三寶力無所畏不共之法。隨順通慧菩薩聲聞所行之道。無有三塗苦難之名。但有自然快樂之音。是故其國名曰安樂。
阿難。彼佛國土諸往生者。具足如是清淨色身。諸妙音聲神通功德。所處宮殿衣服飲食。眾妙華香莊嚴之具。猶第六天自然之物。若欲食時。七寶鉢器自然在前。金銀、瑠璃、硨磲、碼碯、珊瑚、琥珀、明月、真珠。如是眾鉢隨意而至。百味飲食自然盈滿。雖有此食實無食者。但見色聞香。意以為食。自然飽足。身心柔輭無所味著。事已化去時至復現。彼佛國土清淨安隱微妙快樂。次於無為泥洹之道。其諸聲聞菩薩天人。智慧髙明神通洞達。咸同一類形無異狀。但因順餘方故有天人之名。顏貌端正超世希有。容色微妙非天非人。皆受自然虛無之身無極之體。
佛告阿難：譬如世間貧窮乞人在帝王邊。形貌容狀寧可類乎。阿難白佛。假令此人在帝王邊。羸陋醜惡無以為喻。百千萬億不可計倍。所以然者。貧窮乞人底極斯下。衣不蔽形食趣支命。飢寒困苦人理殆盡。皆坐前世不植德本。積財不施富有益慳。但欲唐得貪求無猒。不信修善犯惡山積。如是壽終財寶消散。苦身聚積為之憂惱。於己無益徒為他有。無善可怙無德可恃。是故死墮惡趣受此長苦。罪畢得出生為下賤。愚鄙斯極示同人類。所以世間帝王人中獨尊。皆由宿世積德所致。慈惠博施仁愛兼濟。履信修善無所違爭。是以壽終福應得升善道。上生天上享茲福樂。積善餘慶今得為人。乃生王家自然尊貴。儀容端正眾所敬事。妙衣珍饍隨心服御。宿福所追故能致此。
佛告阿難：汝言是也。計如帝王。雖人中尊貴形色端正。比之轉輪聖王。甚為鄙陋。猶彼乞人在帝王邊也。轉輪聖王威相殊妙天下第一。比之忉利天王。又復醜惡不得相喻。萬億倍也。假令天帝比第六天王。百千億倍不相類也。設第六天王。比無量壽佛國菩薩聲聞。光顏容色不相及逮。百千萬億不可計倍。
佛告阿難：無量壽國其諸天人。衣服飲食華香瓔珞。繒蓋幢旛微妙音聲。所居舍宅宮殿樓閣。稱其形色髙下大小。或一寶二寶。乃至無量眾寶。隨意所欲應念即至。又以眾寶妙衣遍布其地。一切天人踐之而行。無量寶網彌覆佛土。皆以金縷真珠百千雜寶奇妙珍異。莊嚴校飾周匝四面。垂以寶鈴。光色晃曜盡極嚴麗。自然得風徐起微動。其風調和不寒不暑。溫涼柔輭不遲不疾。吹諸羅網及眾寶樹。演發無量微妙法音。流布萬種溫雅德香。其有聞者塵勞垢習自然不起。風觸其身皆得快樂。譬如比丘得滅盡三昧。又風吹散華遍滿佛土。隨色次第而不雜亂。柔輭光澤馨香芬烈。足履其上蹈下四寸。隨舉足已還復如故。華用已訖地輒開裂。以次化没清淨無遺。隨其時節風吹散華。如是六反。
又眾寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其華光明無量種色。青色青光。白色白光。玄黃朱紫光色赫然。煒燁煥爛明曜日月。一一華中。出三十六百千億光。一一光中。出三十六百千億佛。身色紫金相好殊特。一一諸佛。又放百千光明。普為十方說微妙法。如是諸佛。各各安立無量眾生於佛正道。